<h1>אהל מועד שער ראשית חכמה דרך ג'</h1>
<h2>דף נד:</h2>
זה כלל גדול בתורה ואהבת לרעך כמוך ומוסיף ן' עזאי גדול הימנו כי בצלם אלקים עשה את האדם פירוש שאע"פ שאינו מקפיד על כבוד עצמו יש להקפיד על כבוד חבירו וכל זה לרעך בתורה ובמצות אבל אדם רשע ואינו מקבל תוכחה מצוה לשנאתו ומי שבידו למחות ואינו מוחה הרי הוא נכשל בעון אחרים ואם ברור לו שלא יקבל ממנו תוכחה טוב לו לשתוק כמו שאמרו [ביצה ל' ע"א] מוטב שיהיו שוגגין ואל יהיו מזידין.
<h2>דף פז:</h2>
ת"ר הנעלבין ואינם עולבין שומעים חרפתם ואינם משיבים עושים מאהבה ושמחים ביסורין עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו.
